Нашли святыню

Состоялась торжественная церемония передачи иконы преподобного Сергия Радонежского и.о. министра внутренних дел по Республике Башкортостан генерал-майора милиции Г.П.Липатова Управляющему Уфимской и Стерлитамакской Епархии Архиепископу Владыке Никону.

28 мая 2007 года из трапезной Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря (Благовещенский район) была совершена кража иконы преподобного Сергия Радонежского.

Благодаря грамотным и оперативным действиям сотрудников милиции похищенную икону удалось обнаружить. Она была изъята у 30-летнего ранее судимого жителя Пермского края, который задержан по подозрению в совершении кражи.

Этот человек находился в монастыре на хозяйственных работах с апреля текущего года до момента исчезновения иконы. В настоящее время следственным отделом при ОВД по Благовещенскому району и г. Благовещенск по данному факту возбуждено уголовное дело и подозреваемому предъявлено обвинение.

По запросу следствия Башкирский государственный музей им. Нестерова провел экспертизу иконы. Заключение, как удалось выяснить корреспонденту сайта liga-press следующее: Житийная икона святого Сергия Радонежского имеет историческую, культурную, художественную и музейную ценность.

Святой Сергий Радонежский (в миру Варфоломей Кириллович, 1314-1392г.г.) – один из самых почитаемых святых на Руси. Основатель Троицкого монастыря в 70 км от Москвы, ныне Троице-Сергиева Лавра. Это выдающийся церковный и политический деятель Руси XIV века, идейный вдохновитель победы русского войска в Куликовской битве. Канонизирован в 1452 году. Его именем назван город Сергиев Посад под Москвой.

Жизнь преподобного Сергия Радонежского легко прослеживается в 12 житийных клеймах иконы с ранней юности до кончины. Повествование начинается с верхнего левого клейма и завершается внизу справа. Кроме житийных клейм на полях иконы изображены по шесть предстоящих святых.

На верхнем поле в центре дан сюжет «Огненное восхождение пророка Ильи», внизу в центре (почти полностью утраченное) «Воздвижение креста Господня».

Изображение на верхнем поле сюжета «Огненное восхождение пророка Ильи» можно считать указанием на то, что рама исполнена в мастерских при монастыре или храме святого пророка Ильи. Кроме того, следует отметить редчайшее изображение в данном клейме пророка Елисея коленопреклоненным, что совершенно не характерно для данной иконографии. Судя по состоянию рамы с клеймами, на момент кражи она находилась в процессе реставрации: наиболее значительные повреждения левкаса находятся под профзаклейкой, что в значительной степени предохранило живопись от сильных утрат.

Материал, техника: серебро, имеет клеймо Б.М. – неизвестного мастера, выполнена в Москве в период с 1908 по 1917г.г. судя по клеммам: в технике штамповки, чеканки, гравировки, конфорения. Судя по сохранности оклада, он имел незначительные повреждения, нанесенные в прошлом веке в результате подготовки его к креплению на иконе – это гвоздевые отверстия, небольшие разрывы металла по углам. Но разрывы серебра на лицевой стороне оклада, грубая деформация металла вызваны варварским отдиранием оклада от деревянной рамы.

Таким образом, средник иконы выполнен как самостоятельная икона. Используется владельцами как средник рамы житийной композиции «Преподобный Сергий Радонежский» по близкому совпадению размера средника и окна рамы.
Рама с клеммами выполнена с высоким уровнем профессионализма в середине – второй половине XIX века. Большой серебряный оклад выполнен в первое десятилетие ХХ века.

Материальная стоимость иконы в целом, как сообщили корреспонденту сайта liga-press вместе с большим окладом на момент проведения экспертизы оценивается примерно в 450 тыс. рублей с учетом антикварного рынка. Произведение подлежит реставрации.

                                                       Валерий РЯЖСКИЙ.