Казанская машина времени

Водку пить просто так - это дурной тон. Вот деда Митьку взять из фильма «Любови и голуби», так он завсегда только по поводу. Не случайно старик так возмущался тем, что день взятия Бастилии у него впустую вошел. Но в этом деле самое главное - это желание, а повод - он завсегда найдется, особенно, если очень сильно захотеть. Вот, например, тысячелетие столицы родной республики. А что, это уж повод так повод. Его одного на целую неделю добрых попоек хватит, да еще и на белую горячку останется.

На самом деле до недавнего времени существовало несколько дат этого города, причем весьма почтенных. Одна беда - все они какие-то некруглые. Так, в русских летописях Казань впервые была упомянута аж в 1391-м году. Это когда ее младший сын Дмитрия Донского Юрий громил. Отталкиваясь от нее, получается, что столице Татарстана  исполняется 614 лет.

В многих энциклопедиях касаемо точной даты основания Казани сказано глухо и неопределенно, причем по-разному: то конец XII века, то середина XIII века. И лишь в Народной Энциклопедии городов и регионов России «Мой город» четко указано, что дата ее основания - 1177 год. Установил это некий товарищ Альфред Хасанович Халиков в семидесятых годах прошлого века, согласно долгих титанических изысканий, после чего в 1977 году было торжественно отпраздновано  800-летие города.

Но это все хорошо тогда было. А теперь-то что получается? Что ее жителям даже до 850-тилетия и то аж 22 года ждать надо? А хочется много, посолиднее и сейчас.

Откуда же другая дата взялась? Что за изыскания самые новейшие проводились? Татарские ученые ссылаются на две монеты, найденные при раскопках и датируемые: чешская - 929 годом, а арабский дирхем - 908 годом.

Любопытно, а если при раскопках где-нибудь в Рязани найдут римскую монету времен первых римских царей - Нумы или Тарквиния Гордого, то, исходя из этого, можно считать, что столица Рязанской области возникла в III-IV веках до нашей эры?

 Ах, академики Татарстана еще утверждают, что есть так называемый культурный слой, который накопился в земле Казани аж с конца X - начала XI века. Тут тебе и женские украшения, и орудия труда, и оружие - и все они именно к этому времени относятся. Во как! Стало быть, когда советское государство деньгами на науку бешеными сорило - ничего  не находилось, а теперь, в эпоху дикого капитализма, вдруг откопали необходимые средства? И не только на покупку лопат и прочего шанцевого инструмента, не только на оплату титанических усилий татарских археологов и коллег из других городов России, но и на заграничные радиоуглеродные (для угля) и термолюминесцентные (для керамики) анализы. А ведь что Вена, что Берлин - города дорогие…

Ну, пусть будет все так, как и утверждают. Не станем спорить по мелочам. Но откуда же конкретная дата взялась? На каком черепке они 1005 год вычитали?  И вот тут-то, ведущий научный сотрудник Академии наук Татарстана, доктор исторических наук Фаяз Шарипович Хузин с обезоруживающей наивностью сознается, что «она совершенно условна. Никакими методами невозможно точно назвать дату основания города Казани».  Складывается впечатление, что вначале прикинули, сколько времени нужно, чтобы раструбить о своем 1000-летии на весь мир, организовать все, и, уже отталкиваясь от этого, назначили год. На самом-то деле просто совпало так - я ж понимаю. С другой стороны взять - ну не  997-й или, скажем, 993-й год назначать в качестве этой даты. Представляете, как обидно будет, что мимо такого юбилея  пролетели и даже не заметили. Вот и постановили, чтобы, так сказать, «День взятия Бастилии» впустую не прошел.

Помнится, что по желанию римских императоров угодливые придворные их генеалогию не только к легендарным героям древности протягивали, но и до богов, ничтоже сумняшеся, доходили. Да и потом, едва лишь кому-нибудь с увесистым кошельком нужда была род свой захудалый к седой древности устремить, так сразу трудяги находились. Лепили споро, но увесисто и добросовестно. Где брали? Да там же, где и тысячелетие Казани - из новейших изысканий.

 А ежели кто-то из числа недоверчивых скептиков считает, что всё это липа, да к тому же шитая белыми нитками, пусть берет лопату и сам копает. Не жалко. В Казани земли много. Все равно одиночке-правдолюбу супротив всей Академии Наук Татарстана не выстоять. Весовые категории, знаете ли, очень уж разные.

И вообще, разве в этом дело? Главное ж совсем в другом: тут тебе и водочки попили вволю, и саммит глав государств СНГ у себя провели, и здания новые воздвигли, и метро отгрохали, и филиал Эрмитажа открыли, и медали специальные раздали, и улицу Санкт-Петербургскую у Валентины Матвиенко под праздничный шумок оторвали, и даже Президента всея Руси Путина по-татарски говорить обучили.  И все довольны, и все смеются. Вот в чем суть.

 Кстати, есть у меня такое подозрение, что подлинный возраст Мурома намного больше объявленных 1145 лет. Это ведь отсчет от первого упоминания (860 г.) в летописях идет, а если пошуршать, да провести новейшие изыскания, то запросто можно отыскать культурный слой, датируемый концом шестого - началом пятого века до нашей эры. А что вы думаете, неужто там не найдется парочки черепков, трех-четырех кусков полусгнившей ткани (они у нас останками женской одежды будут)? А нескольких проржавевших железяк тоже как-нибудь обзовем.  Мелкие за останки украшения сойдут, а те, что покрупнее, можно и в древние мечи зачислить. И, стало быть, учитывая, что «никакими методами невозможно точно назвать дату основания» города Мурома, можно условно выбрать… 497 год до нашей эры. За полтора года как раз успеют подготовиться к достойному празднованию 2500-летия и кучу подарков насобирать.

Думаете,  не получится у муромчан? И правильно думаете. А все почему? Да лишь потому, что город, не в пример Татарстану, бедный. Максимум на что у него деньжат изыщется, так это на лопаты для раскопок. На остальное же - увы. А уж про отправку найденных в своих культурных слоях вещей в Вену и в Берлин, чтобы им там радиоуглеродные или  термолюминесцентные анализы сделали - и подавно говорить не приходится.

К тому же нет в Муроме Академии Наук, а в ней-то вся основная суть и соль кроется, в том числе и тысячелетие Казани…. Нет, нет, я это только к тому, что определять возраст найденного некому будет. В плане, правильно определять. А ты о чем, читатель, подумал?

 Вот только одного я не пойму. А почему не 1500 лет, к примеру? Ведь тогда бы не гордый Киев (ему в 2010 году всего-то 1150 лет исполнится), а именно Казань уматерила бы все города русские, в смысле - матерью им стала. Эх, поспешили академики, не додумали, не довели все до логического конца. Теперь, поди-ка локти кусают, ан поздно.

 Хотя, с другой стороны, может это как раз я  - такой дурачок наивный, а у них-то долговременная политика и стратегия. Ведь не зря все тот же Фаяз Шарипович Хузин скромненько так оговорился, что «как показывают находки в Казанском кремле, Казань даже старше 1000 лет».

Так может ими уже все распланировано? То есть вначале на праздновании тысячелетия от души повеселиться, а уж потом, никуда не спеша, рассортировав все подарки, приступить к самым новейшим изысканиям. Ведь должен же найтись еще один  культурный слой. Обязательно должен. И никуда он не денется от трудолюбивых татарских археологов. Особенно, если к этому делу с умом подойти.

 Так что помимо горячих поздравлений я бы порекомендовал всем жителям Казани беречь силы. А то ведь как знать, вдруг в результате этих самых новейших изысканий неожиданно выяснится, что Казань, оказывается, значительно старше и будет принята другая дата (но тоже очень круглая) со дня ее основания. А почему бы и нет? И если в 1977 году столица Татарстана торжественно отпраздновала свое 800-летие, которое оказалось чудесным образом приурочено к 60-летию Октябрьской Революции, а в 2005 году уже гудит на своем тысячелетии, то почему бы им году эдак в 2008-м  или чуток попозднее на своем полуторатысячелетнем юбилее не повеселиться? Кто помешает, если на защиту столь почтенного возраста единодушно встанет грудью вся Академия Наук республики, а господин  Хузин  напомнит деликатно, что он сам лично, дескать, еще в 2005 году во всеуслышание высказывал мысль о том, что на самом деле «Казань  даже старше 1000 лет». А в качестве могучего довеска к своим словам бабахнет на стол заключения самых авторитетных экспертов. Мало Вены и Берлина? Так нате вам и еще откуда-нибудь, скажем из Буэнос-Айреса, Йоханнесбурга, Аддис-Абебы и Тель-Авива.

И… гуляем. Тут уж одной улицей не отделаться - от одной Москвы целый квартал содрать можно. А на открытие чтоб не только Путин, но и все лидеры стран большой семерки прикатили. И каждый чтоб по-татарски выучился говорить. Эх, и погудим….

 А уж опосля призадумаемся, да как следует: почему это самыми древними городами из ныне существующих числятся всякие там Багдады, Римы и Дамаски. Ведь если разобраться, то какое они на это право имеют? А вот мы раскопаем очередной культурный слой и в результате суперновейших изысканий точно установим, кто именно из городов на всей Земле самый-самый-самый…